Raskere tilgang enn browser!Likheter mellom Athanasius av Alexandria og Johannes Khrysostomos
Athanasius av Alexandria og Johannes Khrysostomos har 12 ting til felles (i Unionpedia): Alexandria, Arianisme, Basilios den store, Den katolske kirke, Den nikenske trosbekjennelse, Den ortodokse kirke, Gregor av Nazianz, Kappadokia, Konstantin den store, Konstantinopel, Relikvie, Synode.
Alexandria
Alexandria (gresk Αλεξάνδρεια, koptisk: Rakotə, arabisk: الإسكندرية Al-ʼIskandariya), populært kalt «Middelhavets perle», er den nest største byen og et betydelig økonomisk senter i Egypt.
Alexandria og Athanasius av Alexandria · Alexandria og Johannes Khrysostomos ·
Arianisme
Arianisme er innen kristendommen en monoteistisk,Berndt, Guido M.; Steinacher, Roland (2014):, Routledge.
Arianisme og Athanasius av Alexandria · Arianisme og Johannes Khrysostomos ·
Basilios den store
Basilios den store (født ca. 330 i Caesarea i Kappadokia, død 1. januar 379 samme sted) er en av de østlige kirkefedre, og en helgen i Den ortodokse kirke og Den katolske kirke.
Athanasius av Alexandria og Basilios den store · Basilios den store og Johannes Khrysostomos ·
Den katolske kirke
Den katolske kirke, også kalt Den romersk-katolske kirke, er verdens største kristne kirke.
Athanasius av Alexandria og Den katolske kirke · Den katolske kirke og Johannes Khrysostomos ·
Den nikenske trosbekjennelse
Den nikenske trosbekjennelse er en formulering av grunnleggende sider ved den kristne tro.
Athanasius av Alexandria og Den nikenske trosbekjennelse · Den nikenske trosbekjennelse og Johannes Khrysostomos ·
Den ortodokse kirke
Den ortodokse kirke, også omtalt som den østlige ortodokse kirke, er det nest største kirkesamfunnet i verden med omtrent 220 millioner døpte medlemmer. Brien, Joanne O.; Palmer, Martin (2007):. University of California Press. ISBN 978-0-520-24917-2. s. 22. Sitat: «There are over 220 million Orthodox Christians worldwide.», BBC Religion Den ortodokse kirke oppfatter seg også som den eldste kristne kirke, ettersom den står i en ubrutt historisk tradisjon tilbake til apostlene, og at den anser den Romerskkatolske kirke som brutt ut av den ortodokse kirke. Åkalle kirken østlig, som var dens opphav, er egentlig blitt misvisende ettersom det finnes flere ortodokse bispeseter og kirker på det afrikanske kontinent, i Vest-Europa og i Nord-Amerika. Den fungerer som et fellesskap av autokefale kirker, hver styrt av sine biskoper via lokale synoder. Kirken har ingen sentral doktrinær eller statlig autoritet analog med lederen av den romersk-katolske kirke, som er paven, men den økumeniske patriark av Konstantinopel er anerkjent av dem som primus inter pares («først blant likeverdige») og betraktet som den åndelige lederen av mange av de østlige kristne sognene. Som en av de eldste overlevende religiøse institusjonene i verden, har den østlige ortodokse kirken spilt en framtredende rolle i historien og kulturen til Øst- og Sørøst-Europa, Kaukasus og det nære østen. Den østlige ortodokse kirke kaller seg offisielt den ortodokse katolske kirke., Encyclopædia Britannica Online. Sitat: «Eastern Orthodoxy, official name, used in British English as well, is Orthodox Catholic Church, one of the three major doctrinal and jurisdictional groups of Christianity.»Ellwood, Robert S.; Alles, Gregory D. (2007):. ISBN 978-1-4381-1038-7. s. 128. Sitat: «The Eastern Orthodox Churches are properly known as the "Orthodox Catholic Church» Den ortodokse kirke er en fellesbetegnelse på de kristne kirker i Romerriket før det store skisma i 1054, og i det bysantinske kulturområdet etter skismaet. Begrepet «de ortodokse kirker» i flertall – den gresk-ortodokse kirke, den russisk-ortodokse kirke, den serbisk-ortodokse kirke etc. er dette trosmessig feil: organisatorisk består kirken av en flat struktur med selvstendige eller selvstyrte kirker uten en organisatorisk pyramide-struktur med øverste leder på toppen som den romersk-katolske kirke har med paven som binder dem sammen. Når kirken likevel omtales i entall, er det fordi de åndelig sett er én kirke. Denne enheten kommer til uttrykk i en felles tro, felles kommunion (feiring av nattverd) og gjensidig anerkjennelse. Den ortodokse kirke er bygget på de syv første autorative økumeniske konsiler og tradisjoner. Trosbekjennelse er Den nikenske trosbekjennelse (gresk: Σύμβολον τῆς Νικαίας) fra 325).
Athanasius av Alexandria og Den ortodokse kirke · Den ortodokse kirke og Johannes Khrysostomos ·
Gregor av Nazianz
Gregor av Nazianz (gresk: Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός); født 329 i Arianzos nær Nazianzos i Kappadokia, død 25. januar 390 i Nazianzos), også kjent som Gregor Teologen, var en kristen biskop i Konstantinopel. Nazianzos var en oldtidsby og et bispesete i Kappadokia. Han er blitt betraktet som den dyktigske retoriker i den patrisiske era. Som klassisk skolert taler og filosof innforlivde han hellenismen i den unge kirke, hvorved han grunnla den bysantinske teologis og ekklesiastikks paradigme. Han er kåret til helgen av Den ortodokse kirke og Den romersk-katolske kirke, og er også kirkelærer. Han omtales sammen med brødrene St. Gregor av Nyssa og St. Basilios den store, hans nære venn og studiekamerat i Athen, som de tre kappadokiere. Disse tre fikk en helt fundamental betydning for utviklingen av kristen lære i det fjerde århundre og fremover, særlig i østkirken. Han var eldste sønn av Gregor av Nazianz den eldre og Nonna.
Athanasius av Alexandria og Gregor av Nazianz · Gregor av Nazianz og Johannes Khrysostomos ·
Kappadokia
Kart over østlige Middelhavet og avgrensende land, med Kappadokia markert i grønt. Üçhisar, en typisk fjellby i Kappadokia som i dag har fått en moderne bebyggelse ved fjellets fot. Turiststeder i Kappadokia Kappadokia (gresk: Kappadokia, latin: Cappadocia, gammelpersisk: Katpatuka) var et oldtidsrike og landskap i innlandet i det midtre og østlige Lilleasia (Tyrkia).
Athanasius av Alexandria og Kappadokia · Johannes Khrysostomos og Kappadokia ·
Konstantin den store
Konstantin den store (latin: Flavius Valerius Aurelius Constantinus Augustus; født 27. februar ca 272, død 22. mai 337), også nevnt som Konstantin den første eller sankt Konstantin, var romersk keiser fra 306 og til 337.
Athanasius av Alexandria og Konstantin den store · Johannes Khrysostomos og Konstantin den store ·
Konstantinopel
Kart over Konstantinopel Konstantinopel (gresk: Κωνσταντινούπολις, tyrkisk Konstantinyé) var fra 330 til 1930 navnet på byen som i dag blir kalt Istanbul i Tyrkia.
Athanasius av Alexandria og Konstantinopel · Johannes Khrysostomos og Konstantinopel ·
Relikvie
En samling relikvier av første klasse. Jesu sandaler, Prüm-klostret i Eifel. Relikvie (fra latin reliquiae, «rester/levning») er en gjenstand eller artikkel av religiøs betydning fra fortiden.
Athanasius av Alexandria og Relikvie · Johannes Khrysostomos og Relikvie ·
Synode
Synode (via latin synodus, «møte», fra gresk synodos, «sammenkomst», sammensatt av syn-; og gresk hodos, «vei»), NAOB kan bety forsamling eller møte.
Athanasius av Alexandria og Synode · Johannes Khrysostomos og Synode ·
Listen ovenfor gir svar på følgende spørsmål
- I det som synes Athanasius av Alexandria og Johannes Khrysostomos
- Det de har til felles Athanasius av Alexandria og Johannes Khrysostomos
- Likheter mellom Athanasius av Alexandria og Johannes Khrysostomos
Sammenligning mellom Athanasius av Alexandria og Johannes Khrysostomos
Athanasius av Alexandria har 92 relasjoner, mens Johannes Khrysostomos har 41. Som de har til felles 12, er den Jaccard indeksen 9.02% = 12 / (92 + 41).
Referanser
Denne artikkelen viser forholdet mellom Athanasius av Alexandria og Johannes Khrysostomos. For å få tilgang til hver artikkel som informasjonen ble hentet, vennligst besøk:
