Vi jobber med å gjenopprette Unionpedia-appen på Google Play Store
UtgåendeInnkommende
🌟Vi har forenklet designet vårt for bedre navigering!
Instagram Facebook X LinkedIn

Gylvaginning

Index Gylvaginning

Islendingen Snorre skrev ''Gylvaginning'', basert på muntlig tradisjon og skaldekvad. Tegning av Christian Krohg. Gylvaginning (Gylves synkverving) er den første delen av Snorre Sturlasons Den yngre Edda (også kalt «Snorre-Edda» eller «Prosa-Edda») og er en tekst på rundt 20 000 ord som kommer etter prologen.

Innholdsfortegnelse

  1. 110 relasjoner: Angerboda, Ask og Embla, Audhumbla, Aurboda, Balder, Balderbrå, Balders drømmer, Bergelme, Bil (gudinne), Bilskirne, Bolthorn, Bor (gud), Brisingamen, Byleist, Dåin, Dåin, Dvalin, Dunøyr og Duratro, Delling, Den yngre Edda, Drage, Draupne, Eir, Elivåger, Fårbaute, Fjolne, Fjorgyn, Forsete, Frøy, Frøya (gudinne), Frigg (gudinne), Galar, Ginnungagap, Gjallarhorn, Gjevjon, Gnå, Groa, Gullveig, Gungne, Gyllenbuste, Gylve, Hel (underverdenens herskerinne), Helblinde, Hermod, Hild (valkyrje), Hjuke, Hløkk, Hod, Horg (kult), Hræsvelg, Hyme, Hyrrokkin, ... Utvid indeks (60 mer) »

Angerboda

Hel – som alle som har vesentlig betydning i Ragnarok. Illustrasjon ved Willy Pogany (1920). Angerboda (norrønt Angrboða, «sorgvarsleren») er i norrøn mytologi en jotunkvinne fra Jernskogen, og var mor til Lokes barn eller avkom: Fenrisulven, Midgardsormen, og dødsgudinnen Hel.

Se Gylvaginning og Angerboda

Ask og Embla

Ask og Embla på et frimerke fra Færøyene, 2003 av Anker Eli Petersen. Ask og Embla er i norrøn mytologi de første menneskene på jorda.

Se Gylvaginning og Ask og Embla

Audhumbla

Mens Yme suger på Audhumblas jur blir Bure slikket ut av isen, maleri av Nicolai Abraham Abildgaard (1790) Audhumbla (norrønt: Auð(h)umbla) er i den norrøne mytologien urkua som ble skapt i Ginnungagap.

Se Gylvaginning og Audhumbla

Aurboda

Aurboda var i norrøn mytologi hustru til jotnen Gyme.

Se Gylvaginning og Aurboda

Balder

Balder (av norr. Balder, Baldr eller Baldur med usikker betydning, muligens «herre», som i «herre over...», eller «skinnende») er en gudeskikkelse fra norrøn mytologi som assosieres med lys, skjønnhet, kjærlighet, diktning og lykke.

Se Gylvaginning og Balder

Balderbrå

Balderbrå (Tripleurospermum inodorum) er en blomsterart i kurvplantefamilien, som har kurver med hvite tungekroner og gule rørkroner.

Se Gylvaginning og Balderbrå

Balders drømmer

«Odin rir til Helheimen», illustrasjon ved W. G. Collingwood (1908). Balders drømmer (norrønt Baldrs draumar), eller Vegtamskvadet som det også kalles, er et av gudediktene i Den eldre Edda.

Se Gylvaginning og Balders drømmer

Bergelme

Yme blir drept av Odin og brødrene hans Vilje og Ve, illustrasjon av Lorenz Frølich Bergelme, Bergjelme (Bergelmir) er i norrøn mytologi den eneste jotnen som overlever den flodbølgen av blod som skyller over verden når Odin og brødrene hans, Vilje og Ve, dreper Yme.

Se Gylvaginning og Bergelme

Bil (gudinne)

Bil (norrønt Bil, mulig betydning «øyeblikk») er i norrøn mytologi ei åsynje, datter av Vedfinn og søster til Hjuke.

Se Gylvaginning og Bil (gudinne)

Bilskirne

Bilskirne (norrønt: Bílskírnir) er i norrøn mytologi guden Tors bolig.

Se Gylvaginning og Bilskirne

Bolthorn

Bolthorn (Bölþorn) var en jotun i nordisk mytologi.

Se Gylvaginning og Bolthorn

Bor (gud)

Bor (også skrevet Borr eller Burr) er i norrøn mytologi far til gudene Odin, Vilje og Ve.

Se Gylvaginning og Bor (gud)

Brisingamen

Frøya får smykket tilbake av Heimdall. Maleri av Nils Johan Olsson Blommér, 1846. Brisingamen (norrønt Brísingamen), brisingasmykket eller halsringen til dvergene, var ifølge norrøn mytologi det vidunderlige smykket som Frøya bar.

Se Gylvaginning og Brisingamen

Byleist

Byleist eller Byleift (norrønt Byleistr, Byleiptr, «bilyn», «den som bier/demper lynet/stormen») var bror av Loke i norrøn mytologi.

Se Gylvaginning og Byleist

Dåin

Frøya rir på Hildisvina for å besøke Hyndla, Lorenz Frølich (1895). Dåin (norrønt: Dáinn) er en av dvergene i norrøn mytologi.

Se Gylvaginning og Dåin

Dåin, Dvalin, Dunøyr og Duratro

Asken Yggdrasil med hjortene som beiter i greinene, maleri av Friedrich Wilhelm Heine, 1886. Dåin, Dvalin, Dunøyr og Duratro (norrønt: Dáinn, Dvalinn, Duneyrr og Duraþrór) er fire hjortedyr som ifølge Gylvaginning i Den yngre Edda løper omkring på greinene til verdenstreet Yggdrasil og beiter i løvverket.

Se Gylvaginning og Dåin, Dvalin, Dunøyr og Duratro

Delling

Delling (norrønt Dellingr, muligens «gryning» (eller «soloppgang») eller «den lysende») er en uklar og lite kjent gud av æsene i norrøn mytologi.

Se Gylvaginning og Delling

Den yngre Edda

Snorre-Edda gjengitt i et islandsk manuskript fra 1666. Tittelsida viser Odin, Hugin og Munin, Heimdall, Sleipner og annet fra norrøn mytologi. Den yngre Edda, også kalt Snorre-Edda, er ei lærebok i gammel skaldskap og norrøn mytologi, og ble skrevet av den islandske dikteren Snorre Sturlason omkring år 1220.

Se Gylvaginning og Den yngre Edda

Drage

Den «store dragen fra øya Rhodos» illustrert i Athanasius Kirchers ''Mundus Subterraneus'' («Den underjordiske verden») fra 1665. Den allsidige Kirchner (1602–1680) studerte en mengde fagområder, deriblant «dragologi».https://drachen.fandom.com/de/wiki/Drachologe Dragologer (på tydk) Selv den svenske naturvitenskapsmannen Carl von Linné (1707-1778) regnet dragen som en mulighet i naturen så seint som 1735, men avviste siden dyret som rein fantasi.https://www.alltomdrakar.se/tag/linne/ www.alltomdrakar.se Drage eller drake er et skremmende, ofte krypdyrliknende fabeldyr kjent i mange varianter fra myter, eventyr og folketro over store deler av verden.

Se Gylvaginning og Drage

Draupne

Draupne (Draupnir, Drypner) er i den norrøne mytologien ringen til Odin.

Se Gylvaginning og Draupne

Eir

Eir (norrønt Eir, «hjelp», «nåde», «vern», «ro»)Lind, Idar: Norrøn mytologi frå A til Å, side 50 er i norrøn mytologi ei gudinne, ei åsynje, for legekunst.

Se Gylvaginning og Eir

Elivåger

Elivåger (Elivigar, Élivágar) er i den norrøne mytologien navnet på de elleve elvene som renner mot syd, fra kilden Kvergjelme under den ene roten til Yggdrasil i Nivlheim, og ut i Ginnungagap slik at Ginnungagap ble fylt av rimfrost, snø og is.

Se Gylvaginning og Elivåger

Fårbaute

Fårbaute (norrønt: Fárbauti, «den som slår hardt», eller «en som slår farlig») var en jotne i norrøn mytologi.

Se Gylvaginning og Fårbaute

Fjolne

Type.

Se Gylvaginning og Fjolne

Fjorgyn

Fjorgyn eller Fjorgvin (norrønt Fjörgyn, «jord») er beskrevet i Voluspå og Hårbardsljod som moren til guden Tor, sønn av Odin.

Se Gylvaginning og Fjorgyn

Forsete

Forsete er i den norrøne mytologien rettferdighetsguden.

Se Gylvaginning og Forsete

Frøy

De norrøne guddommene Odin, Tor og Frøy framstilt på en vevnad fra Skog i Hälsingland i Sverige fra omkring år 1100. Frøy (Freyr), også kjent under navnet Yngve eller Yngve-Frøy, er en norrøn fruktbarhetsgud av vaneætt.

Se Gylvaginning og Frøy

Frøya (gudinne)

Frøya (fra norrønt: Freyja, avledet betydning frue) er krigs-, fruktbarhets- og kjærlighetsgudinnen i norrøn mytologi og moderne åsatro.

Se Gylvaginning og Frøya (gudinne)

Frigg (gudinne)

Frigg (Frigga) er i norrøn mytologi Odins kone.

Se Gylvaginning og Frigg (gudinne)

Galar

Galar (norrønt: Galarr) var i norrøn mytologi en dverg.

Se Gylvaginning og Galar

Ginnungagap

Ginnungagap (det vidåpne gap) er i den norrøne mytologien den dype kløften som strekker seg mellom Nivlheim og Muspelheim.

Se Gylvaginning og Ginnungagap

Gjallarhorn

islandsk manuskript fra 1700-tallet Gjallarhorn er, ifølge Snorre Sturlasons eddadikt Gylfaginning, hornet til guden Heimdall i den norrøne mytologien.

Se Gylvaginning og Gjallarhorn

Gjevjon

Detaljer fra ''Gefionspringvandet'' i København, av Anders Bundgaard (1908) Gjevjon eller Gefjon (norrønt: Gefjon eller Gefjun) er en gudinne i norrøn mytologi.

Se Gylvaginning og Gjevjon

Gnå

Frigg sender Gnå, ridende på sin eksepsjonelle hest Hovvarpne i en tysk, romantisk illustrasjon (1902). Gnå (norrønt Gná) er i norrøn mytologi ei åsynje som er budbringer for Frigg.

Se Gylvaginning og Gnå

Groa

Groa og Heid. Heid opptrer i ''Voluspá''.http://www.heimskringla.no/wiki/Vølvens_Spaadom avsnitt 8 Groa er en volve med helbredende evner som omtales i myten om Tors kamp med jetten Rungne, kjent både fra Skaldskaparmål og Snorres Gylfaginning.

Se Gylvaginning og Groa

Gullveig

Gullveig løftes på spydene over ilden, illustrasjon av Lorenz Frølich Gullveig (norrønt Gullveig, fra gull og -veig, «sterk drikk»»; «styrke»; «kvinne» og kan bety «begjær etter gull» eller «gyllen drikk») er en mystisk kvinnefigur i norrøn mytologi som er nevnt utelukkende i Voluspå, et av diktene i Den eldre Edda i tilknytning til den mytologiske krigen mellom æsene og vanene.

Se Gylvaginning og Gullveig

Gungne

Gungne er spydet til Odin i den norrøne mytologien.

Se Gylvaginning og Gungne

Gyllenbuste

Gyllenbuste (Gullinborsti, Gullinbuste, Slidrugtanne) var i norrøn mytologi Frøys galte.

Se Gylvaginning og Gyllenbuste

Gylve

Ganglere (Gylve) møter de tre høye i Åsgård. Gylve (norrønt Gylfi), også kalt for Ganglere («vandringsmann»), er i norrøn mytologi en legendarisk den første kongen over Svitjod landende til Sveafolket (tjod betyr folk), som vender seg til Åsatrua.

Se Gylvaginning og Gylve

Hel (underverdenens herskerinne)

norrøne mytologiens Hel, herskerinne over de døde. Hel er i den norrøne mytologien datter av Loke og Angerboda og herskerinne over de døde.

Se Gylvaginning og Hel (underverdenens herskerinne)

Helblinde

Helblinde (norrønt Helblindi) er i norrøn mytologi en jotne, bror av Loke og Byleist.

Se Gylvaginning og Helblinde

Hermod

Hermod hos Hel, H. A. Guerber (1909) Hermod er sønn av Odin og Frigg og bror til guden Balder.

Se Gylvaginning og Hermod

Hild (valkyrje)

Valkyrjene Hild, Trud og Hløkk bærer øl til einherjene. Lorenz Frølich, 1895 Hild (Hildur) er en av valkyrjene i den norrøne mytologien.

Se Gylvaginning og Hild (valkyrje)

Hjuke

Hjuke (norrønt: Hjúki) er en av æsene i norrøn mytologi og bror til månegudinnen Bil.

Se Gylvaginning og Hjuke

Hløkk

Hild, Trud og Hløkk bærer øl til einherjene. Lorenz Frølich, 1895 Hløkk, Løkk (norrønt: Hløkk) er en av valkyrjene i den norrøne mytologien.

Se Gylvaginning og Hløkk

Hod

For det norske oljefeltet med samme navn, se Hodfeltet Hod (normalisert gammelnorsk Hǫðr, «kriger») var i den norrøne mytologien den blinde broren til Balder.

Se Gylvaginning og Hod

Horg (kult)

Horg (norrønt hǫrgr, flertall hǫrgar) er en norrøn betegnelse på et offersted eller en form for alter i førkristen tid i Norden.

Se Gylvaginning og Horg (kult)

Hræsvelg

Hræsvelg (Ræsvelg, norrønt: Hræsvelgr) er en jotun i den norrøne mytologien.

Se Gylvaginning og Hræsvelg

Hyme

Tor og Hyme fisker etter Midgardsormen Hyme (norrønt: Hymir) er en jotun som opptrer i norrøn mytologi.

Se Gylvaginning og Hyme

Hyrrokkin

Hyrrokkin, tegning av Ludwig Pietsch i ''Die nordischen Göttersagen'' (1865). Hyrrokkin dytter skipet og gjør Tor rasende. Illustrasjon av Emil Doepler, ca. 1905. Det er antatt at figuren på en av de svenske billedsteinene i Hunnestadsmonumentet er en referanse til Hyrrokkin.

Se Gylvaginning og Hyrrokkin

I begynnelsen

I begynnelsen, skapelsesmyter fra hele verden er en bok i Bokklubbens serie Verdens Hellige Skrifter, redigert av Tor Åge Bringsværd og Jens Braarvig og utgitt i 2000.

Se Gylvaginning og I begynnelsen

Idavollen

Æsene leker på Idavollen, tegning av Lorenz Frølich, 1895 Idavollen (norrønt: Iðavǫllr) er et mytisk sted i norrøn mytologi hvor gudene (æsene) møtes til lek og brettspill etter at de har skapt ferdig verden, eller etter at «Kosmos er ferdig innrettet.».

Se Gylvaginning og Idavollen

Karmsundet

Karmsundet ligger mellom Hardangerfjorden og Boknafjord. Karmsundbrua. Ved Avaldsnes. Vikingnaustet på Avaldsnes. Karmsundet er sundet mellom Karmøy og Haugesund/Fastlands-Karmøy.

Se Gylvaginning og Karmsundet

Kvergjelme

Kvergjelme (norrønt: Hvergelmir) er i den norrøne mytologien den brønnen som ligger under den ene av røttene til Yggdrasil.

Se Gylvaginning og Kvergjelme

Lidskjalv

Lidskjalv (norrønt: Hliðskjálf) er i den norrøne mytologien Odins høysete i borgen Valaskjalv i Åsgard.

Se Gylvaginning og Lidskjalv

Lin (gudinne)

Lin opptrådte både som et annet navn for Frigg, men også som en av hennes tjenere. Illustrasjon av Carl Emil Doepler (1882). Lin (norrønt Hlín, «den som verner» er en gudinne, åsynje, i norrøn mytologi, og er assosiert med gudinnen Frigg. Lin opptrer i et dikt i Den eldre Edda som ble satt sammen på 1200-tallet fra tidligere tradisjonelle kilder.

Se Gylvaginning og Lin (gudinne)

Liste over dyr i norrøn mytologi

Åsatroens mytologiske verdensbilde med verdenstreet Yggdrasil i sentrum Trundholmvogna, solvogna som ble dratt av Arvaker og Allsvinn Odin med Sleipner, Hugin og Munin (Gerhard Munthe, 1898) Loke og Svadilfari (Dorothy Hardy, 1909) Liste over dyr i norrøn mytologi inneholder navn på dyrefigurer som omtales i den norrøne mytologien.

Se Gylvaginning og Liste over dyr i norrøn mytologi

Liste over personer i norrøn mytologi

Balder (Elmer Boyd Smith, 1902) Liste over personer i norrøn mytologi inneholder navn på personifiserte figurer som omtales i den norrøne mytologien.

Se Gylvaginning og Liste over personer i norrøn mytologi

Liv og Livtrase

Liv og Livtrase (norrønt: Líf og Lífþrasir) er navnet på de to menneskene som skal overleve Ragnarok i norrøn gudetro.

Se Gylvaginning og Liv og Livtrase

Lodur

Ask og Embla på et frimerke fra Færøyene, 2003 av Anker Eli Petersen. I bakgrunnen skimtes skapergudene, blant annet Lodur. Lodur (norrønt Lóðurr) var en obskur og dunkel gud blant æsene i norrøn mytologi.

Se Gylvaginning og Lodur

Loke

Horsens innløp på Jylland hvor den ble brukt til å beskytte blåsebelgen mot varmen. Loke og Idunns livsepler. Tegning av John Bauer, 1911. Loke (norrønt: Loki) opptrer i norrøn mytologi som en av æsene selv om han også er av jotneætt.

Se Gylvaginning og Loke

Lovn

Lovn (norrønt Lofn, betydning «den milde», muligens «trøst(er)», eller «kjærlig») var i norrøn mytologi en åsynje som knyttes til velvilje og vennlighet.

Se Gylvaginning og Lovn

Luring

Loke (høyre) og Idunn, den norrøne kjærlighetsgudinnen som er gift med Brage, har ansvaret for eplene som gir evig ungdom, men blir bortført av jotnen Tjatse. Luringen Loke spiller en vesentlig del av handlingen, her en moderne fortolkning av John Bauer, 1911. Luring, engelsk trickster (fra to trick, «å lure»), er en mytologisk figur som uttrykker en skikkelse som ved sin sluhet lurer andre og eventuelt dummer seg selv ut.

Se Gylvaginning og Luring

Mime (mytologi)

Odin finner Mimes hodeløse kropp. bokillustrasjon fra en svensk utgave av Den eldre Edda fra 1893. Odin drikker av Mimes brønn, for å vinne kunnskapen. Adolf Lange, 1903 Mime (norrønt Mímir) er en av jotnene eller æsene i norrøn mytologi, og ble regnet som den klokeste av alle.

Se Gylvaginning og Mime (mytologi)

Mjødhall

langhus fra vikingtiden, 28,5 meter lang. Mjødhall eller gildehall var i oldtidens Norden en egen hall eller herresete som opprinnelig var kun en stor bygning, oftest et langhus, med et enkelt rom.

Se Gylvaginning og Mjødhall

Modgunn

Modgunn eller Modgud (norrønt Móðguðr) er nevnt som Gjallarbruas vokter i den norrøne mytologien.

Se Gylvaginning og Modgunn

Muspelheim

Jotnen Surt vokter Muspellsheimen med sitt ildsverd. En britisk bokillustrasjon 1909. Muspellheim eller Muspellsheim (på norrønt Múspellsheimr) er ifølge norrøn mytologi beliggende sør for Ginnungagap.

Se Gylvaginning og Muspelheim

Nabbe

Frøya rir på Hildisvina for å besøke Hyndla, Lorenz Frølich (1895). Nabbe (norrønt: Nabbi) er en av dvergene i norrøn mytologi.

Se Gylvaginning og Nabbe

Naglfare

Naglfares hustru Natt på hesten Rimfakse, maleri av Peter Nicolai Arbo. Naglfare var sannsynligvis en jotun i norrøn mytologi som er omtalt av Snorre Sturlason i Gylvaginning, første del av Den yngre Edda.

Se Gylvaginning og Naglfare

Natt (mytologi)

Natt rir på sin hest Rimfakse, maleri av Peter Nicolai Arbo. Natt eller Natti (norrønt: Nátt) er i norrøn mytologi ei gyger, datter av jotnen Norve, og beskrives som den guddom som en personifisering av natten.

Se Gylvaginning og Natt (mytologi)

Nidhogg

Nidhogg og Yggdrasils rot, illustrasjon fra et islandsk manuskript fra 17. årh. Nidhogg (norrønt: Níðhǫggr) er i den norrøne mytologien den ormen som bor under den ene av røttene til verdenstreet Yggdrasil.

Se Gylvaginning og Nidhogg

Nivlheim

Nivlheim (på norrønt Niflheimr, av nifl.

Se Gylvaginning og Nivlheim

Njord

«Njord lengter etter havet», illustrasjon av W. G. Collingwood (1908). Njord (norrønt Njǫrðr, muligens fra urnordiske Nerthuz, oldgermansk *Nerþuz, således beslektet med navnet Njord, se Nerthus) er sjøfartens eller havets gud i norrøn mytologi.

Se Gylvaginning og Njord

Norrøn kosmologi

Odin og hans to brødre skaper verden fra Ymes lik, tegning av Lorenz Frølich, 1908 Norrøn kosmologi er en førkristen hedensk forestilling i Norden om verden og universet.

Se Gylvaginning og Norrøn kosmologi

Norrøn litteratur

Röksteinen i Sverige med norrøn runeskrift Norrøn litteratur er diktning og litterære fortellinger på norrønt eller gammelnorsk språk fra den norrøne perioden ca.

Se Gylvaginning og Norrøn litteratur

Norrøn mytologi

Snorre-Edda er ei lærebok i skaldskap og norrøn mytologi. Her er teksten gjengitt i et islandsk manuskript fra 1700-tallet. Tittelsida viser Odin, Hugin og Munin, Heimdall, Sleipner og andre skikkelser fra gudelæra. Tor med hammeren framstilt av Mårten Eskil Winge i hans maleri ''Tors strid med jättarna'' fra 1872.

Se Gylvaginning og Norrøn mytologi

Norve

Norve eller Narve (norrønt: Nǫrr, dativ Nǫrvi, Nǫrfi, Narfi) er i norrøn mytologi en av jotnene, far til Natt (norrønt Nátt, Nótt), ei gyger som ble gift med jotnen Naglfare.

Se Gylvaginning og Norve

Rind

Rind (norrønt Rindr, latin Rinda) er en gudinne i norrøn mytologi som fikk sønnen Våle med Odin for gutten skulle hevne sin halvbror Balders død.

Se Gylvaginning og Rind

Ringhorne

Odin hvisker de siste ord til den døde Balder, illustrasjon av W.G. Collingwood, 1908. Tor sparker dvergen Lét ombord i Balders brennende skip, illustrasjon av Emil Doepler, ca 1905. Ringhorne (norrønt Hringhorni, skipet med «ring (solsymbol?) på stammen (forstavnen)») er i norrøn mytologi et storslått skip i Åsgård som Balder eide, og omtalt som «det største av alle skip», noe som også ble sagt om Naglfar, skipet til Muspelheim.

Se Gylvaginning og Ringhorne

Såga

Såga og Odin samtaler mens de holder hvert sitt gullbeger, illustrasjon av Lorenz Frølich (1895). Såga (norrønt Sága, «hun som ser alt») er en av de mange gudinnene eller åsynjer som er nevnt i Den yngre Edda og hvor hun står nest etter Frigg.

Se Gylvaginning og Såga

Særimne

Særimne (norrønt Sæhrímnir, «sotet sjødyr») er i norrøn mytologi den galten som hver dag spises i Valhall, når Odin ber sammen til etegilde.

Se Gylvaginning og Særimne

Sörla þáttr eða Heðins saga ok Högna

Sörla þáttr eða Heðins saga ok Högna (norsk: Tåtten om Sørli eller sagaen om Hedin og Høgna) er en kort fortelling fra Den større saga om Olav Tryggvason (Olafs saga Tryggvasonar en mesta) som er nedtegnet i Flateyjarbók.

Se Gylvaginning og Sörla þáttr eða Heðins saga ok Högna

Siv (gudinne)

Siv (John Charles Dollman, 1909) Siv (norrønt: Síf) var i norrøn mytologi en av åsynjene (gudinnene) og var gift med guden Tor.

Se Gylvaginning og Siv (gudinne)

Sjavn

Sjavn eller Sjovn, Sjofna (norrønt Sjöfn, i sammenheng med sjafni, «kjærlighet» er i norrøn mytologi en gudinne som assosieres med kjærlighet. I den grad hun er en selvstendig gudinne, var hun muligens den som fikk både menn som kvinner til å tenke på sex, og ville man tenne attrå mellom mennesker, var Sjavn den man påkalte.

Se Gylvaginning og Sjavn

Skade

Skade jakter i fjellene. Mary H. Foster, 1901. samekvinne på ski, bearbeidet fra Olaus Magnus, 1555. Skade velger ektemann. Mary H. Foster, 1901. Skade (norrønt Skaði) er i norrøn mytologi datter av den drepte jotnen Tjatse (Þjazi el. Þjatsi).

Se Gylvaginning og Skade

Skaldekvad

right Skaldekvad er en type norrøn diktekunst som sto sentralt i vikingtidens samfunn og kultur.

Se Gylvaginning og Skaldekvad

Skaldskaparmål

Siv hodet på en stubbe mens Loke lurer bak for å klippe håret hensyn, i henhold til en myte som er gjengitt i ''Skáldskaparmál''. Tegning A. Chase, 1894 Samme myte som viser Loke kutter det lange håret til Siv. Tegning av Willy Pogany, 1920 Skaldskaparmál – Skaldediktningens språk – er den midterste og største delen av Den yngre Edda av Snorre Sturlason.

Se Gylvaginning og Skaldskaparmål

Skinfakse

Dag rir på hesten Skinfakse, maleri av Peter Nicolai Arbo (1874) Skinfakse (Norrønt: Skinfaxi, skinnende man) er i norrøn mytologi den hesten Dag rir på over himmelen hver dag.

Se Gylvaginning og Skinfakse

Skuld

...''den yngste av nornene, ho som heiter Skuld''... Frimerke fra Færøyene av Anker Eli Petersen som avbilder nornene (2003). Skuld (norrønt Skuld, trolig fra verbet skulu, «å skulle») er i norrøn mytologi den yngste av nornene, den som representerer framtiden.

Se Gylvaginning og Skuld

Snø den gamle

Jotnen Snø, er som navnet antyder, en mytologisk personifisering av snø og vinter. Snø. Snø er en jotne, og representerer en form for eldre naturguddom som synes å være en personifisering av snø, og som er vagt definert i norrøn mytologi.

Se Gylvaginning og Snø den gamle

Snøbjørn Galte

Den fraktale kystlinja på østlige Grønland med dens mange fjorder. Nederst ses Scoresby Sund, verdens lengste fjord. Snøbjørn Galte Holmsteinsson (født ca. 910, død 978) er den første norrøne mann og europeer som gikk i land på Grønland og dermed også Nord-Amerika.

Se Gylvaginning og Snøbjørn Galte

Snotra

Snotra (norrønt Snotra, «Den vise» er en gudinne som er assosiert med visdom og den som vet hva som er høvelig framferd. Hun er kun attestert i Den yngre Edda, skrevet på 1200-tallet av Snorre Sturlason, og moderne forskere har forsøkt redegjøre for gudinnen.

Se Gylvaginning og Snotra

Svartalvheim

Svartalvheim (norrønt Svartalfheim) er i norrøn mytologi en av de ni verdener og hjemmet til svartalvene i henhold til Snorre Sturlason i Den yngre Edda.

Se Gylvaginning og Svartalvheim

Syn (gudinne)

Syn (norrønt Syn, «nekting») er gudinne, åsynje, som i norrøn mytologi er den som nekter uvelkomne gjester å komme inn for døra.

Se Gylvaginning og Syn (gudinne)

Tanngrisner og Tanngnjost

«Thor kører sine bukke», skulpturgruppe av Carl Bonnesen reist på Carlsberg Bryghus i København 1906, viser den norrøne tordenguden Tors vogn med geitebukkene Tanngrisner og Tanngnjost foran. Tanngrisner, eller Tanngrisne, (norrønt Tanngrisnir, «den som har glisne tenner») og Tanngnjost (Tanngnjóstr, Tanngiost, «den som skjærer tenner») er i nordisk mytologi de to bukkene som trekker vogna til tordenguden Tor med hammeren over himmelen.

Se Gylvaginning og Tanngrisner og Tanngnjost

Trud

Valkyrjene Hild, Trud og Hløkk bærer øl til einherjene. Lorenz Frølich, 1895 Trud (Þrúðr) er i den Norrøne mytologien datter til Tor og Siv, og søster til Mode.

Se Gylvaginning og Trud

Trymskvadet

Tor blir utkledd som brud og Loke som brudepike. Illustrasjon ved Carl Larsson. Trymskvadeteller Trymskvia (norrønt Þrymskviða), også kalt for Hamarsheimt, er et eddadikt (fra Den eldre Edda) som skildrer den humoristiske fortellingen om jotunen Trym som stjal hammeren Mjølner fra guden Tor, og om hvordan Tor fikk hammeren tilbake ved å kle seg i kvinneklær og late som han er bruden Frøya.

Se Gylvaginning og Trymskvadet

Ull (norrøn mytologi)

Illustrasjon fra et Islandsk manuskript fra 18. århundre viser Ullr på ski med bue. Ull (Ullr), også kalt skiguden, bueguden, jaktguden og skjoldguden i norrøn mytologi, er sønn av Siv, tordenguden Tors hustru.

Se Gylvaginning og Ull (norrøn mytologi)

Utgard

Utgård lå utenfor allfarveg, langt bort og vanskelig til, der hvor jotnene bor. Her fra Dyrhaugstindane i Jotunheimen. Utgard (norrønt Útgarðar) var i norrøn mytologi det stedet hvor jotnene holdt til.

Se Gylvaginning og Utgard

Utgards-Loke

Tor og jotnen Skryme, Louis Huard, 1900 Thorkild hos Udgardsloke, illustrasjon av Louis Moe til ''Gesta Danorum'' 1898 Utgards-Loke (norrønt: Útgarða-Loki) var en av jotnene i norrøn mytologi og er omtalt i Gylvaginning, første del av Snorre Sturlasons Den yngre Edda.

Se Gylvaginning og Utgards-Loke

Vaner

''Frøya'', en av vanene, illustrasjon av John Bauer (1882-1918). Vaner (norrønt vanr, vanir) er i norrøn mytologi en gudeslekt (den andre slekten er æsene).

Se Gylvaginning og Vaner

Var (gudinne)

Var (Norrønt Vǫr, muligens i betydningen «den varsomme»Simek (2007:368).) er en gudinne som er knyttet til visdom, så vis at ingen kan skjule en hemmelighet for henne.

Se Gylvaginning og Var (gudinne)

Varulv

Kobberstikk fra 1700-tallet av en varulv som angriper. Illustrasjon til den sveitsiske teologen Johann Geiler von Kaisersbergs ''Die Emeis'' opprinnelig fra 1516, en prekensamling som blant annet tar for seg heksekunster og folketro. Varulv eller lykantrop (av gresk λυκάνθρωπος, dannet av λύκος, lukos, «ulv», og άνθρωπος, anthrōpos, «menneske») er ifølge gammel folketro og mytologi et menneske eller en hamløper som er omskapt eller kan omskape seg til ulv.

Se Gylvaginning og Varulv

Våle (guddom)

Våle eller Åle (norrønt Váli) er i norrøn mytologi en sønn av Odin som avlet fram som hevner av Balder ved en voldtekt av jotnekvinnen Rind.

Se Gylvaginning og Våle (guddom)

Vår (gudinne)

Vår (norrønt Vár) er gudinne, åsynje, som er i norrøn mytologi den som vokter over eder som mennesker inngår, og avtaler mellom kvinner og menn, og hun straffer de som bryter disse.

Se Gylvaginning og Vår (gudinne)

Vêrfolne

Vêrfolne, også Vedurfolnir og Vedrfolnir (norrøn: Veðurfölnir eller Veðrfölnir; «vindbleket»,Byock (2005:26)., «vindvisnet», eller «storm-blek»Lindow (2001:312). Orchard (1997:174).) er innen norrøn mytologi en hauk som sitter mellom øynene på ørnen Vidofnir som sitter på toppen av verdenstreet Yggdrasil.

Se Gylvaginning og Vêrfolne

Vedfinn

Vedfinn (norrønt: Viðfinnr) er i norrøn mytologi far til Bil og Hjuke som følger månen på sin ferd over himmelen.

Se Gylvaginning og Vedfinn

Vigrid (mytologi)

Vigrid, norrønt Vigriðr og islandsk Vígríður, er i norrøn mytologi vollen der det siste og avgjørende slaget mellom æser og jotner skal stå ved ragnarok.

Se Gylvaginning og Vigrid (mytologi)

Voluspå, og andre norrøne helligtekster

Odin møter en volve i Hel; fra Balders drømmer. Lorenz Frølich, 1895 Kong Håkon taler til trønderne; fra det siterte avsnittet av Håkon den godes saga. Christian Krohg, 1899 Voluspå, og andre norrøne helligtekster er en bok i Bokklubbens serie Verdens Hellige Skrifter, utgitt i 2003.

Se Gylvaginning og Voluspå, og andre norrøne helligtekster

Yggdrasil

Yggdrasil er verdenstreet i norrøn mytologi. Denne tegningen fra det islandske AM 738 4to-manuskriptet fra 1600-tallet viser dyr og skapninger som lever på og ved treet: øverst ørnen Vidofnir med hauken Vêrfolne, i kronen hjortene Dåin, Dvalin, Dunøyr og Duratro, til venstre ekornet Ratatosk og nederst ormen Nidhogg.

Se Gylvaginning og Yggdrasil

Også kjent som Gylfaginning.

, I begynnelsen, Idavollen, Karmsundet, Kvergjelme, Lidskjalv, Lin (gudinne), Liste over dyr i norrøn mytologi, Liste over personer i norrøn mytologi, Liv og Livtrase, Lodur, Loke, Lovn, Luring, Mime (mytologi), Mjødhall, Modgunn, Muspelheim, Nabbe, Naglfare, Natt (mytologi), Nidhogg, Nivlheim, Njord, Norrøn kosmologi, Norrøn litteratur, Norrøn mytologi, Norve, Rind, Ringhorne, Såga, Særimne, Sörla þáttr eða Heðins saga ok Högna, Siv (gudinne), Sjavn, Skade, Skaldekvad, Skaldskaparmål, Skinfakse, Skuld, Snø den gamle, Snøbjørn Galte, Snotra, Svartalvheim, Syn (gudinne), Tanngrisner og Tanngnjost, Trud, Trymskvadet, Ull (norrøn mytologi), Utgard, Utgards-Loke, Vaner, Var (gudinne), Varulv, Våle (guddom), Vår (gudinne), Vêrfolne, Vedfinn, Vigrid (mytologi), Voluspå, og andre norrøne helligtekster, Yggdrasil.